Ta-Ha طه

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ طه

bismillah ar-rahman ar-rahim ta ha

Tâ-Hâ.

مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَىٰ

ma anzalna 'alayka al-qur'an litashqa

Nous n'avons point fait descendre sur toi le Coran pour que tu sois malheureux,

إِلَّا تَذْكِرَةً لِّمَن يَخْشَىٰ

illa tadhkiratan liman yakhsha

si ce n'est qu'un Rappel pour celui qui redoute (Allah),

تَنزِيلًا مِّمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَى

tanzila mimman khalaq al-ard wa-samawat al-'ula

(et comme) une révélation émanant de Celui qui a créé la terre et les cieux sublimes.

الرَّحْمَـٰنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَىٰ

ar-rahman 'ala al-'arsh istawa

Le Tout Miséricordieux S'est établi «Istawâ» sur le Trône.

لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَىٰ

lahu ma fi as-samawat wa-ma fi al-ard wa-ma baynahuma wa-ma tahta ath-thara

A Lui appartient ce qui est dans les cieux, sur la terre, ce qui est entre eux et ce qui est sous le sol humide.

وَإِن تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى

wa-in tajhar bil-qawl fa-innahu ya'lam as-sirr wa-akhfa

Et si tu élèves la voix, Il connaît certes les secrets, même les plus cachés.

اللَّهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ

Allah la ilaha illa huwa lahu al-asma' al-husna

Allah! Point de divinité que Lui! Il possède les noms les plus beaux.

وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَىٰ

wa-hal ataka hadith Musa

Le récit de Moïse t'est-il parvenu?

إِذْ رَأَىٰ نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى

idh ra'a naran faqal li-ahlihi omkuthu inni anastu naran la'alli atikum minha biqabas aw ajidu 'ala an-nar huda

Lorsqu'il vit du feu, il dit à sa famille: «Restez ici! Je vois du feu de loin; peut-être vous en apporterai-je un tison, ou trouverai-je auprès du feu de quoi me guider».

فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ يَا مُوسَىٰ

falamma ataha nudiya ya Musa

Puis, lorsqu'il y arriva, il fut interpellé: «Moïse!

إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ ۖ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى

inni ana rabbuka fa-khla' na'layk innak bi-l-wad al-muqaddas tuwan

Je suis ton Seigneur. Enlève tes sandales: car tu es dans la vallée sacrée, Tuwâ.

وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَىٰ

wa-ana ikhtartuka fa-stami' lima yuha

Moi, Je t'ai choisi. Ecoute donc ce qui va être révélé.

إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي

innani ana Allahu la ilaha illa ana fa'budni wa-aqim as-salata li-dhikri

Certes, c'est Moi Allah: point de divinité que Moi. Adore-Moi donc et accomplis la Salât pour te souvenir de Moi.

إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَىٰ

inna as-sa'ah atiyah akadu ukhiha litujza kull nafs bima tas'a

L'Heure va certes arriver. Je la cache à peine, pour que chaque âme soit rétribuée selon ses efforts.

فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَن لَّا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَىٰ

fa-la yasuddannaka 'anha man la yu'min biha wa-ittaba'a hawahu fa-tarda

Que celui qui n'y croit pas et qui suit sa propre passion ne t'en détourne pas. Sinon tu périras.

وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَىٰ

wa ma tilka bi-yaminika ya Musa

Et qu'est-ce qu'il y a dans ta main droite, ô Moïse?»

قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَىٰ

qala hiya 'asaya atawaka'u 'alayha wa-ahushshu biha 'ala ghanami wa-liya fiha ma'aribu ukhra

Il dit: «C'est mon bâton sur lequel je m'appuie, qui me sert à effeuiller (les arbres) pour mes moutons et j'en fais d'autres usages».

قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَىٰ

qala alqiha ya Musa

[Allah lui] dit: «Jette-le, O Moïse».

فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَىٰ

fa-alqaha fa-idha hiya hayyatun tansa

Il le jeta: et le voici un serpent qui rampait.

قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْ ۖ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الْأُولَىٰ

qala khudha wa-la takhaf sanu'iduha sirataha al-ula

[Allah] dit: «Saisis-le et ne crains rien: Nous le ramènerons à son premier état.

وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَىٰ جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرَىٰ

wa-udmum yadak ila janahik takhruj bayda' min ghayri su' ayatan ukhra

Et serre ta main sous ton aisselle: elle en sortira blanche sans aucun mal, et ce sera là un autre prodige,

لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى

li-nuriyaka min ayatina al-kubra

afin que Nous te fassions voir de Nos prodiges les plus importants.

اذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَىٰ

idhhab ila fir'awn innahu tagha

Rends-toi auprès de Pharaon car il a outrepassé toute limite.

قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي

qala rabbi israh li sadri

[Moïse] dit: «Seigneur, ouvre-moi ma poitrine,

وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي

wa-yassir li amri

et facilite ma mission,

وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي

wah-lul 'uqdatan min lisani

et dénoue un nœud en ma langue,

يَفْقَهُوا قَوْلِي

yafqahu qawli

afin qu'ils comprennent mes paroles,

وَاجْعَل لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي

waj-'al li waziran min ahli

et assigne-moi un assistant de ma famille:

هَارُونَ أَخِي

haruna akhi

Aaron, mon frère,

اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي

shudd bih azri

accrois par lui ma force!

وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي

wa-ashrikh fi amri

et associe-le à ma mission,

كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا

kay nusabbihak kathira

afin que nous Te glorifions beaucoup,

وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا

wa-nadhkuraka kathira

et que nous T'invoquions beaucoup.

إِنَّكَ كُنتَ بِنَا بَصِيرًا

innaka kunta bana basir

Et Toi, certes, Tu es Très Clairvoyant sur nous».

قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَىٰ

qala qad utita su'laka ya Musa

[Allah] dit: «Ta demande est exaucée, ô Moïse.

وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرَىٰ

wa-laqad mananna 'alayk marratan ukhra

Et Nous t'avons déjà favorisé une première fois

إِذْ أَوْحَيْنَا إِلَىٰ أُمِّكَ مَا يُوحَىٰ

idh awhayna ila ummika ma yuha

lorsque Nous révélâmes à ta mère ce qui fut révélé:

أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِّي وَعَدُوٌّ لَّهُ ۚ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَىٰ عَيْنِي

'ani iqdhifihi fi at-tabut fa-iqdhifihi fi al-yamm fa-l-yulqihi al-yamm bi-as-sahil ya'khudhuhu 'aduww li wa-'aduww lahu wa-alqaytu 'alayka mahabbatan minni wa-li-tusna'a 'ala 'ayni

«Mets-le dans le coffret, puis jette celui-ci dans les flots pour qu'ensuite le fleuve le lance sur la rive; un ennemi à Moi et à lui le prendra». Et J'ai répandu sur toi une affection de Ma part, afin que tu sois élevé sous Mon œil.

إِذْ تَمْشِي أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ مَن يَكْفُلُهُ ۖ فَرَجَعْنَاكَ إِلَىٰ أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ ۚ وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا ۚ فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْلِ مَدْيَنَ ثُمَّ جِئْتَ عَلَىٰ قَدَرٍ يَا مُوسَىٰ

idh tamshi ukhtuka fa-taqulu hal adullukum 'ala man yakfuluhu fa-raja'naka ila ummika kay taqarra 'aynuha wa-la tahzana wa-qatalta nafsan fa-najjaynaka min al-ghammi wa-fatannaka futunan fa-labithta sinina fi ahli madyana thumma ji'ta 'ala qadarin ya Musa

Et vœilà que ta sœur (te suivait en) marchant et disait: «Puis-je vous indiquer quelqu'un qui se chargera de lui?» Ainsi, Nous te rapportâmes à ta mère afin que son oil se réjouisse et qu'elle ne s'afflige plus. Tu tuas ensuite un individu; Nous te sauvâmes des craintes qui t'oppressaient; et Nous t'imposâmes plusieurs épreuves. Puis tu demeuras des années durant chez les habitants de Madyan. Ensuite tu es venu, ô Moïse, conformément à un décret.

وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي

wa-sna'tuka li-nafsi

Et je t'ai assigné à Moi-Même.

اذْهَبْ أَنتَ وَأَخُوكَ بِآيَاتِي وَلَا تَنِيَا فِي ذِكْرِي

idhhab anta wa-akhuka bi-'ayati wa-la taniya fi dhikri

Pars, toi et ton frère, avec Mes prodiges; et ne négligez pas de M'invoquer.

اذْهَبَا إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَىٰ

adhhaba ila fir'awn innahu tagha

Allez vers Pharaon: il s'est vraiment rebellé.

فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَىٰ

fa-qula lahu qawlan layyinan la'allahu yatadhakkaru aw yakhsha

Puis, parlez-lui gentiment. Peut-être se rappellera-t-il ou [Me] craindra-t-il?

قَالَا رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَن يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَن يَطْغَىٰ

qala rabbana inna nakhafu an yafrut 'alayna aw an yatgha

Ils dirent: «O notre Seigneur, nous craignons qu'il ne nous maltraite indûment, ou qu'il dépasse les limites».

قَالَ لَا تَخَافَا ۖ إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَىٰ

qala la takhafa innani ma'akuma asma'u wa-ara

Il dit: «Ne craignez rien. Je suis avec vous: J'entends et Je vois.

فَأْتِيَاهُ فَقُولَا إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا تُعَذِّبْهُمْ ۖ قَدْ جِئْنَاكَ بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكَ ۖ وَالسَّلَامُ عَلَىٰ مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَىٰ

fa'tiyahu faqula inna rasula rabbika fa'arsil ma'ana bani Isra'ila wa-la tu'adhdhibhum qad ji'naka bi'ayatin min rabbika was-salam 'ala mani ittaba'a al-huda

Allez donc chez lui; puis, dites-lui: «Nous sommes tous deux, les messagers de ton Seigneur. Envoie donc les Enfants d'Israël en notre compagnie et ne les châtie plus. Nous sommes venus à toi avec une preuve de la part de ton Seigneur. Et que la paix soit sur quiconque suit le droit chemin!

إِنَّا قَدْ أُوحِيَ إِلَيْنَا أَنَّ الْعَذَابَ عَلَىٰ مَن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ

inna qad uhiya ilayna anna al-'adhab 'ala man kadhaba wa-tawalla

Il nous a été révélé que le châtiment est pour celui qui refuse d'avoir foi et qui tourne le dos».

قَالَ فَمَن رَّبُّكُمَا يَا مُوسَىٰ

qala fa-man rabbukuma ya Musa

Alors [Pharaon] dit: «Qui donc est votre Seigneur, ô Moïse?»

قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَىٰ كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَىٰ

qala rabbuna alladhi a'tha kulla shay' khalqahu thumma hada

«Notre Seigneur, dit Moïse, est Celui qui a donné à chaque chose sa propre nature puis l'a dirigée».

قَالَ فَمَا بَالُ الْقُرُونِ الْأُولَىٰ

qala fa-ma balu al-qurun al-ula

«Qu'en est-il donc des générations anciennes?» dit Pharaon.

قَالَ عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي فِي كِتَابٍ ۖ لَّا يَضِلُّ رَبِّي وَلَا يَنسَى

qala 'ilmuha 'inda rabbi fi kitab la yadillu rabbi wa-la yansa

Moïse dit: «La connaissance de leur sort est auprès de mon Seigneur, dans un livre. Mon Seigneur [ne commet] ni erreur ni oubli.

الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْدًا وَسَلَكَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلًا وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّن نَّبَاتٍ شَتَّىٰ

alladhi ja'ala lakum al-ard mahdan wa-salaka lakum fiha subulan wa-anzala min as-sama' ma'an fa-akhrajna bihi azwajan min nabin shatta

C'est Lui qui vous a assigné la terre comme berceau et vous y a tracé des chemins; et qui du ciel a fait descendre de l'eau avec laquelle Nous faisons germer des couples de plantes de toutes sortes.»

كُلُوا وَارْعَوْا أَنْعَامَكُمْ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّأُولِي النُّهَىٰ

kulu war-'aw an-'amakum inna fi dhalika la-ayat li-'uli an-nuha

«Mangez et faites paître votre bétail». Voilà bien là des signes pour les doués d'intelligence.

مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَىٰ

minha khalaqnakum wa-fiha nu'idukum wa-minha nukhrijukum taratan ukhra

C'est d'elle (la terre) que Nous vous avons créés, et en elle Nous vous retournerons, et d'elle Nous vous ferons sortir une fois encore.

وَلَقَدْ أَرَيْنَاهُ آيَاتِنَا كُلَّهَا فَكَذَّبَ وَأَبَىٰ

wa-laqad araynahu ayatina kullaha fa-kadhdhaba wa-aba

Certes Nous lui avons montré tous Nos prodiges; mais il les a démentis et a refusé (de croire).

قَالَ أَجِئْتَنَا لِتُخْرِجَنَا مِنْ أَرْضِنَا بِسِحْرِكَ يَا مُوسَىٰ

qala aji'tana li-tukhrijana min ardina bi-sihrika ya Musa

Il dit: «Es-tu venu à nous, ô Moïse, pour nous faire sortir de notre terre par ta magie?

فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِّثْلِهِ فَاجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مَوْعِدًا لَّا نُخْلِفُهُ نَحْنُ وَلَا أَنتَ مَكَانًا سُوًى

fa-la-na'tiyannaka bi-sihr mithl fa-j'al baynana wa-baynak maw'id la nukhlifuh nahn wa-la anta makan sawa'

Nous t'apporterons assurément une magie semblable. Fixe entre nous et toi un rendez-vous auquel ni nous ni toi ne manquerons, dans un lieu convenable».

قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ وَأَن يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى

qala maw'idukum yawm az-zinah wa-an yuhshar an-nas duha

Alors Moïse dit: «Votre rendez-vous, c'est le jour de la fête. Et que les gens se rassemblent dans la matinée».

فَتَوَلَّىٰ فِرْعَوْنُ فَجَمَعَ كَيْدَهُ ثُمَّ أَتَىٰ

fa-tawalla fir'awn fa-jama' kaydah thumma ata

Pharaon, donc, se retira. Ensuite il rassembla sa ruse puis vint (au rendez-vous).

قَالَ لَهُم مُّوسَىٰ وَيْلَكُمْ لَا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا فَيُسْحِتَكُم بِعَذَابٍ ۖ وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَىٰ

qala lahum Musa waylakum la taftaru 'ala Allahi kadhiban fa-yushitakum bi-'adhab wa-qad khaba mani iftara

Moïse leur dit: «Malheur à vous! Ne forgez pas de mensonge contre Allah: sinon par un châtiment Il vous anéantira. Celui qui forge (un mensonge) est perdu».

فَتَنَازَعُوا أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوَىٰ

fa-tanaza'u amrahum baynahum wa-asarru an-najwa

Là-dessus, ils se mirent à disputer entre eux de leur affaire et tinrent secrètes leurs discussions.

قَالُوا إِنْ هَـٰذَانِ لَسَاحِرَانِ يُرِيدَانِ أَن يُخْرِجَاكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلَىٰ

qalu in hadhani lasahirani yuridani an yukhrijakum min ardikum bisihrihima wa-yadhhaba bi-tariqatikum al-muthla

Ils dirent: «Voici deux magiciens qui, par leur magie, veulent vous faire abandonner votre terre et emporter votre doctrine idéale.

فَأَجْمِعُوا كَيْدَكُمْ ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا ۚ وَقَدْ أَفْلَحَ الْيَوْمَ مَنِ اسْتَعْلَىٰ

fa-jmi'u kaydakum thumma 'itu safan wa-qad aflaha al-yawm mani-sta'la

Rassemblez donc votre ruse puis venez en rangs serrés. Et celui qui aura le dessus aujourd'hui aura réussi».

قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِمَّا أَن تُلْقِيَ وَإِمَّا أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَىٰ

qalu ya Musa imma an tulqiya wa-imma an nakuna awwala man alqa

Ils dirent: «O Moïse, ou tu jettes, [le premier ton bâton] ou que nous soyons les premiers à jeter?»

قَالَ بَلْ أَلْقُوا ۖ فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَىٰ

qala bal alqu fa-itha hibaluhum wa-'isiyyuhum yukhayyalu ilayhi min sihrihim annaha tas'a

Il dit: «Jetez plutôt». Et voilà que leurs cordes et leurs bâtons lui parurent ramper par l'effet de leur magie.

فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَىٰ

fa-wajasa fi nafsihi khifatan Musa

Moïse ressentit quelque peur en lui-même.

قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَىٰ

qulna la takhaf innaka anta al-a'la

Nous lui dîmes: «N'aie pas peur, c'est toi qui auras le dessus.

وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا ۖ إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ ۖ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَىٰ

wa-alqi ma fi yaminik talfafo ma sana'u innama sana'u kayd sahir wa-la yuflih as-sahir haythu ata

Jette ce qu'il y a dans ta main droite; cela dévorera ce qu'ils ont fabriqué. Ce qu'ils ont fabriqué n'est qu'une ruse de magicien; et le magicien ne réussit pas, où qu'il soit».

فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَىٰ

fa-ulqiya as-saharata sujjadan qalu amanna bi-rabb Harun wa-Musa

Les magiciens se jetèrent prosternés, disant: «Nous avons foi en le Seigneur d'Aaron et de Moïse».

قَالَ آمَنتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ ۖ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ ۖ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَا أَشَدُّ عَذَابًا وَأَبْقَىٰ

qala a'mantum lahu qabla an adhana lakum innahu la-kabirukum alladhi 'allamakum as-sihr fa-la-uqatti'anna aydiyakum wa-arjulakum min khilafin wa-la-usallibannakum fi judhu' an-nakhli wa-la-ta'lamunna ayyuna ashaddu 'adhaban wa-abqa

Alors Pharaon dit: «Avez-vous cru en lui avant que je ne vous y autorise? C'est lui votre chef qui vous a enseigné la magie. Je vous ferai sûrement, couper mains et jambes opposées, et vous ferai crucifier aux troncs des palmiers, et vous saurez, avec certitude, qui de nous est plus fort en châtiment et qui est le plus durable».

قَالُوا لَن نُّؤْثِرَكَ عَلَىٰ مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا ۖ فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ ۖ إِنَّمَا تَقْضِي هَـٰذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا

qalu lan nu'thirak 'ala ma ja'ana min al-bayyinat wal-ladhi fatarana fa-qdi ma anta qadhinnama taqdi hadhih al-hayat al-dunya

«Par celui qui nous a créés, dirent-ils, nous ne te préférerons jamais à ce qui nous est parvenu comme preuves évidentes. Décrète donc ce que tu as à décréter. Tes décrets ne touchent que cette présente vie.

إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ ۗ وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ

inna amanna bi-rabbina li-yaghfir lana khatayana wa-ma akrahtana 'alayhi min as-sihr wa-Allahu khayr wa-abqa

Nous croyons en notre Seigneur, afin qu'Il nous pardonne nos fautes ainsi que la magie à laquelle tu nous as contraints». Et Allah est meilleur et éternel.

إِنَّهُ مَن يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِمًا فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ

innahu man ya'ti rabbahu mujrim fa-inna lahu jahannam la yamut fiha wa-la yahya

Quiconque vient en criminel à son Seigneur, aura certes l'Enfer où il ne meurt ni ne vit.

وَمَن يَأْتِهِ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ الصَّالِحَاتِ فَأُولَـٰئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَىٰ

wa-man ya'tihi mu'minan qad 'amila as-salihat fa-ula'ika lahum ad-darajat al-'ula

Et quiconque vient auprès de Lui en croyant, après avoir fait de bonnes œuvres, voilà donc ceux qui auront les plus hauts rangs,

جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ مَن تَزَكَّىٰ

jannat 'adn tajri min tahtiha al-anhar khalidin fiha wa-dhalika jaza' man tazakka

les jardins du séjour (éternel), sous lesquels coulent les ruisseaux, où ils demeureront éternellement. Et voilà la récompense de ceux qui se purifient [de la mécréance et des péchés].

وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِي الْبَحْرِ يَبَسًا لَّا تَخَافُ دَرَكًا وَلَا تَخْشَىٰ

wa-laqad aw-hayna ila Musa an asri bi-'ibadi fa-drib lahum tariq fi al-bahr yabas la takhaf darak wa-la takhsha

Nous révélâmes à Moïse: «Pars la nuit, à la tête de Mes serviteurs, puis, trace-leur un passage à sec dans la mer: sans craindre une poursuite et sans éprouver aucune peur».

فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ فَغَشِيَهُم مِّنَ الْيَمِّ مَا غَشِيَهُمْ

fa-atba'ahum fir'awn bijunudih faghashiyahum min al-yamm ma ghashiyahum

Pharaon les poursuivit avec ses armées. La mer les submergea bel et bien.

وَأَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهُ وَمَا هَدَىٰ

wa-adalla fir'awn qawmahu wa-ma hada

Pharaon égara ainsi son peuple et ne le mît pas sur le droit chemin.

يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ قَدْ أَنجَيْنَاكُم مِّنْ عَدُوِّكُمْ وَوَاعَدْنَاكُمْ جَانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَىٰ

ya bani isra'il qad anjaynakum min 'aduwwikum wa-wa'adnakum janib at-tur al-ayman wa-nazzalna 'alaykum al-mann wa-s-salwa

O Enfants d'Israël, Nous vous avons déjà délivrés de votre ennemi, et Nous vous avons donné rendez-vous sur le flanc droit du Mont. Et Nous avons fait descendre sur vous la manne et les cailles.

كُلُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَلَا تَطْغَوْا فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي ۖ وَمَن يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَىٰ

kulu min tayyibat ma razaqnakum wa-la tatghaw fihi fa-yahill 'alaykum ghadabi wa-man yahlil 'alayhi ghadabi fa-qad hawa

«Mangez des bonnes choses que Nous vous avons attribuées et ne vous montrez pas ingrats, sinon Ma colère s'abattra sur vous: et celui sur qui Ma colère s'abat, va sûrement vers l'abîme.

وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَىٰ

wa-inni la-ghaffar liman taba wa-amana wa-'amila salihan thuma ihtada

Et je suis Grand Pardonneur à celui qui se repent, croit, fait bonne œuvre, puis se met sur le bon chemin».

وَمَا أَعْجَلَكَ عَن قَوْمِكَ يَا مُوسَىٰ

wa-ma a'jalaka 'an qawmika ya Musa

«Pourquoi Moïse t'es-tu hâté de quitter ton peuple?»

قَالَ هُمْ أُولَاءِ عَلَىٰ أَثَرِي وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىٰ

qala hum ula'i 'ala athari wa-'ajiltu ilayka rabbi li-tarda

Ils sont là sur mes traces, dit Moïse. Et je me suis hâté vers Toi, Seigneur, afin que Tu sois satisfait.

قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِن بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ

qala fa-inna qad fatanna qawmak min ba'dik wa-adallahum as-samiriy

Allah dit: «Nous avons mis ton peuple à l'épreuve après ton départ. Et le Sâmirî les a égarés».

فَرَجَعَ مُوسَىٰ إِلَىٰ قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا ۚ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا ۚ أَفَطَالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ أَمْ أَرَدتُّمْ أَن يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِّن رَّبِّكُمْ فَأَخْلَفْتُم مَّوْعِدِي

faraja'a Musa ila qawmih ghadban asifa qala ya qawmi alam ya'idkum rabbukum wa'dan hasanan afatala 'alaykum al-'ahd am aradtum an yahilla 'alaykum ghadab min rabbikum fa-akhlaftum maw'idi

Moïse retourna donc vers son peuple, courroucé et chagriné; il dit: «O mon peuple, votre Seigneur ne vous a-t-Il pas déjà fait une belle promesse? L'alliance a-t-elle donc été trop longue pour vous? ou avez-vous désiré que la colère de votre Seigneur s'abatte sur vous, pour avoir trahi votre engagement envers moi?»

قَالُوا مَا أَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا وَلَـٰكِنَّا حُمِّلْنَا أَوْزَارًا مِّن زِينَةِ الْقَوْمِ فَقَذَفْنَاهَا فَكَذَٰلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ

qalu ma akhlafna maw'idaqa bimalkina wa-lakinna hummilna awzaran min zinat al-qawm fa-qadhafnaha fa-kadhalika alqa as-samiri

Ils dirent: «Ce n'est pas de notre propre gré que nous avons manqué à notre engagement envers toi. Mais nous fûmes chargés de fardeaux d'ornements du peuple (de Pharaon); nous les avons donc jetés (sur le feu) tout comme le Sâmirî les a lancés.

فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَدًا لَّهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَـٰذَا إِلَـٰهُكُمْ وَإِلَـٰهُ مُوسَىٰ فَنَسِيَ

fa-akhraja lahum 'ijlan jasadan lahu khuwarun fa-qalu hadha ilahukum wa-ilahu Musa fa-nasiya

Puis il en a fait sortir pour eux un veau, un corps à mugissement. Et ils ont dit: «C'est votre divinité et la divinité de Moïse; il a donc oublié»!

أَفَلَا يَرَوْنَ أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًا وَلَا يَمْلِكُ لَهُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا

a-fala yarawna alla yarji'u ilayhim qawlan wa-la yamliku lahum darran wa-la naf'an

Quoi! Ne voyaient-ils pas qu'il [le veau] ne leur rendait aucune parole et qu'il ne possédait aucun moyen de leur nuire ou de leur faire du bien?

وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ هَارُونُ مِن قَبْلُ يَا قَوْمِ إِنَّمَا فُتِنتُم بِهِ ۖ وَإِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمَـٰنُ فَاتَّبِعُونِي وَأَطِيعُوا أَمْرِي

wa-laqad qala lahum Harun min qablu ya qawmi innama futintum bihi wa-inna rabbakum ar-rahman fa-ittabi'uni wa-ati'u amri

Certes, Aaron leur avait bien dit auparavant: «O mon peuple, vous êtes tombés dans la tentation (à cause du veau). Or, c'est le Tout Miséricordieux qui est vraiment votre Seigneur. Suivez-moi donc et obéissez à mon commandement».

قَالُوا لَن نَّبْرَحَ عَلَيْهِ عَاكِفِينَ حَتَّىٰ يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَىٰ

qalu lan nabraha 'alayhi 'akifina hatta yarji'a ilayna Musa

Ils dirent: «Nous continuerons à y être attachés, jusqu'à ce que Moïse retourne vers nous».

قَالَ يَا هَارُونُ مَا مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا

qala ya Harunu ma mana'aka idh ra'aytahum dallu

Alors [Moïse] dit: «Qu'est-ce qui t'a empêché, Aaron, quand tu les as vus s'égarer,

أَلَّا تَتَّبِعَنِ ۖ أَفَعَصَيْتَ أَمْرِي

alla tattabi'ani fa-'a'asayta amri

de me suivre? As-tu donc désobéi à mon commandement?»

قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَأْسِي ۖ إِنِّي خَشِيتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي

qala ya ibna umma la ta'khudh bilhiyati wa-la bira'si inni khashitu an taqula farraqta bayna bani Isra'ila wa-lam tarqub qawli

[Aaron] dit: «O fils de ma mère, ne me prends ni par la barbe ni par la tête. Je craignais que tu ne dises: «Tu as divisé les enfants d'Israël et tu n'as pas observé mes ordres».

قَالَ فَمَا خَطْبُكَ يَا سَامِرِيُّ

qala fa-ma khatbuka ya samiriy

Alors [Moïse] dit: «Quel a été ton dessein? O Sâmirî?»

قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِّنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَٰلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي

qala basurtu bima lam yabsuru bihi faqabadtu qabdah min athar ar-rasul fa-nabadhtuha wa-kadhalika sawwalat li nafsi

Il dit: «J'ai vu ce qu'ils n'ont pas vu: j'ai donc pris une poignée de la trace de l'Envoyé; puis, je l'ai lancée. Voilà ce que mon âme m'a suggéré».

قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَن تَقُولَ لَا مِسَاسَ ۖ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَّن تُخْلَفَهُ ۖ وَانظُرْ إِلَىٰ إِلَـٰهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا ۖ لَّنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفًا

qala fa-adhhab fa-inna laka fi al-hayat an taqul la misas wa-inna laka maw'id lan tukhlafahu wa-nzur ila ilahik alladhi zalt 'alayh 'akifan lanuharriqannahu thumma lanansifannahu fi al-yamm nasfa

«Va-t-en, dit [Moïse]. Dans la vie, tu auras à dire (à tout le monde): «Ne me touchez pas!» Et il y aura pour toi un rendez-vous que tu ne pourras manquer. Regarde ta divinité que tu as adorée avec assiduité. Nous la brûlerons certes, et ensuite, nous disperserons [sa cendre] dans les flots.

إِنَّمَا إِلَـٰهُكُمُ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا

innama ilahukum Allah alladhi la ilaha illa huwa wasi'a kulla shay'in 'ilman

En vérité, votre seul Dieu est Allah en dehors de qui il n'y a point de divinité. De Sa science Il embrasse tout.

كَذَٰلِكَ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنبَاءِ مَا قَدْ سَبَقَ ۚ وَقَدْ آتَيْنَاكَ مِن لَّدُنَّا ذِكْرًا

kadhaliqa naqussu 'alayka min anba'i ma qad sabaqa wa-qad ataynaka min ladunna dhikra

C'est ainsi que Nous te racontons les récits de ce qui s'est passé. C'est bien un rappel de Notre part que Nous t'avons apporté.

مَّنْ أَعْرَضَ عَنْهُ فَإِنَّهُ يَحْمِلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وِزْرًا

man a'rada 'anhu fa-innahu yahmilu yawm al-qiyamah wizran

Quiconque s'en détourne (de ce Coran), portera au jour de la résurrection un fardeau;

خَالِدِينَ فِيهِ ۖ وَسَاءَ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حِمْلًا

khalidin fihi wa-sa'a lahum yawm al-qiyamah himlan

ils resteront éternellement dans cet état, et quel mauvais fardeau pour eux au Jour de la Résurrection,

يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ ۚ وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقًا

yawma yunfakh fi as-sur wa-nahshur al-mujrimin yawma'idhin zurqa

Le jour où l'on soufflera dans la Trompe, ce jour-là Nous rassemblerons les criminels tout bleus (de peur)!

يَتَخَافَتُونَ بَيْنَهُمْ إِن لَّبِثْتُمْ إِلَّا عَشْرًا

yatakhafatun baynahum in labithtum illa 'ashran

Ils chuchoteront entre eux: «Vous n'êtes restés là que dix [jours]!»

نَّحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ إِذْ يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً إِن لَّبِثْتُمْ إِلَّا يَوْمًا

nahnu a'lamu bima yaqulun idh yaqul amthaluhum tariqatan in labithtum illa yawma

Nous connaissons parfaitement ce qu'ils diront lorsque l'un d'entre eux dont la conduite est exemplaire dira: «Vous n'êtes restés qu'un jour».

وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا

wa-yas'alunak 'an al-jibal fa-qul yansifuha rabbi nasfa

Et ils t'interrogent au sujet des montagnes. Dis: «Mon Seigneur les dispersera comme la poussière,

فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا

fa-yadharuha qa'an safasafan

et les laissera comme une plaine dénudée

لَّا تَرَىٰ فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا

la tara fiha 'iwaj wa-la amt

dans laquelle tu ne verras ni tortuosité, ni dépression.

يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ لَا عِوَجَ لَهُ ۖ وَخَشَعَتِ الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَـٰنِ فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا

yawma'idhin yattabi'una ad-da'iya la 'iwaja lahu wa-khasha'at al-aswatu lil-rahman fa-la tasma'u illa hamsa

Ce jour-là, ils suivront le Convocateur sans tortuosité; et les voix baisseront devant le Tout Miséricordieux. Tu n'entendras alors qu'un chuchotement.

يَوْمَئِذٍ لَّا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَـٰنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلًا

yawma'idhin la tanfa' ash-shafa'atu illa man adhina lahu ar-rahman wa-radiya lahu qawlan

Ce jour-là, l'intercession ne profitera qu'à celui auquel le Tout Miséricordieux aura donné Sa permission et dont Il agréera la parole.

يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا

ya'lamu ma bayna aydihim wa-ma khalfahum wa-la yuhituna bihi 'ilma

Il connaît ce qui est devant eux et ce qui est derrière eux, alors qu'eux-mêmes ne Le cernent pas de leur science.

وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ ۖ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا

wa-'anat al-wujuh lil-hayy al-qayyum wa-qad khaba man hamala zulma

Et les visages s'humilieront devant Le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-même «al-Qayyûm», et malheureux sera celui qui [se présentera devant Lui] chargé d'une iniquité.

وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا يَخَافُ ظُلْمًا وَلَا هَضْمًا

wa-man ya'mal min as-salihat wa-huwa mu'min fala yakhaf zulman wa-laha hadman

Et quiconque aura fait de bonnes œuvres tout en étant croyant, ne craindra ni injustice ni oppression.

وَكَذَٰلِكَ أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا

wa-kadhalika anzalnahu qur'anan 'arabiyyan wa-sarrafna fihi min al-wa'id la'allahum yattaqun aw yuhdith lahum dhikr

C'est ainsi que nous l'avons fait descendre un Coran en [langue] arabe, et Nous y avons multiplié les menaces, afin qu'ils deviennent pieux ou qu'il les incite à s'exhorter?

فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ ۗ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَىٰ إِلَيْكَ وَحْيُهُ ۖ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا

fa-ta'ala Allah al-malik al-haqq wa-la ta'jal bil-qur'an min qabl an yuqda ilayka wahyuh wa-qul rabb zidni 'ilma

Que soit éxalté Allah, le Vrai Souverain! Ne te hâte pas [de réciter] le Coran avant que ne te soit achevée sa révélation. Et dis: «O mon Seigneur, accroît mes connaissances!»

وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَىٰ آدَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا

wa-laqad 'ahidna ila Adam min qablu fa-nasiya wa-lam najid lahu 'azm

En effet, Nous avons auparavant fait une recommandation à Adam; mais il oublia; et Nous n'avons pas trouvé chez lui de résolution ferme.

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ

wa-idh qulna lil-mala'ikati asjudu li-adama fa-sajadu illa iblisa aba

Et quand Nous dîmes aux Anges: «Prosternez-vous devant Adam», ils se prosternèrent, excepté Iblis qui refusa.

فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَـٰذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَىٰ

fa-qulna ya Adam inna hadha 'aduw lak wa-li-zawjik fa-la yukhrijannakuma min al-jannah fa-tashqa

Alors Nous dîmes: «O Adam, celui-là est vraiment un ennemi pour toi et ton épouse. Prenez garde qu'il vous fasse sortir du Paradis, car alors tu seras malheureux.

إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَىٰ

inna laka alla tajuu'a fiha wala ta'ra

Car tu n'y auras pas faim ni ne seras nu,

وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَىٰ

wa-annaka la tazma'u fiha wala tadha

tu n'y auras pas soif ni ne seras frappé par l'ardeur du soleil».

فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَىٰ

fa-waswasa ilayh ash-shaytan qala ya adamu hal adulluka 'ala shajarati al-khuld wa-mulk la yabla

Puis le Diable le tenta en disant: «O Adam, t'indiquerai-je l'arbre de l'éternité et un royaume impérissable?»

فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰ آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَىٰ

fa-akala minha fa-badat lahuma saw'atuhuma wa-tafiqa yakhcifani 'alayhima min waraq al-jannah wa-'asa Adamu rabbahu fa-ghawa

Tous deux (Adam et Eve) en mangèrent. Alors leur apparut leur nudité. Ils se mirent à se couvrir avec des feuilles du paradis. Adam désobéit ainsi à son Seigneur et il s'égara.

ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَىٰ

thumma jtabahu rabbuhu fataba 'alayhi wahada

Son Seigneur l'a ensuite élu, agréé son repentir et l'a guidé.

قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ

qala ihbita minha jami'an ba'ddukum li-ba'din 'aduwun fa-imma ya'tiyannakum minni hudan fa-mani ittaba'a hudaya fa-la yadillu wa-la yashqa

Il dit: «Descendez d'ici, (Adam et Eve), [Vous serez] tous (avec vos descendants) ennemis les uns des autres. Puis, si jamais un guide vous vient de Ma part, quiconque suit Mon guide ne s'égarera ni ne sera malheureux.

وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ

wa man a'rada 'an dhikri fa-inna lahu ma'ishatan dank-an wa-nahshuruhu yawm al-qiyamah a'ma

Et quiconque se détourne de Mon Rappel, mènera certes, une vie pleine de gêne, et le Jour de la Résurrection Nous l'amènerons aveugle au rassemblement».

قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا

qala rabbi lima hashartani a'ma wa-qad kuntu basir

Il dira: «O mon Seigneur, pourquoi m'as-Tu amené aveugle alors qu'auparavant je voyais?»

قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا ۖ وَكَذَٰلِكَ الْيَوْمَ تُنسَىٰ

qala kadhalika atatka ayatuna fa-nasitaha wa-kadhalika al-yawm tansa

[Allah lui] dira: «De même que Nos Signes (enseignements) t'étaient venus et que tu les as oubliés, ainsi aujourd'hui tu es oublié».

وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِن بِآيَاتِ رَبِّهِ ۚ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَىٰ

wa-kadhalika najzi man asrafa wa-lam yu'min bi-ayat rabbih wa-la'adhab al-akhirah ashadd wa-abqa

Ainsi sanctionnons-nous l'outrancier qui ne croit pas aux révélations de son Seigneur. Et certes, le châtiment de l'au-delà est plus sévère et plus durable.

أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّأُولِي النُّهَىٰ

afalam yahdi lahum kam ahlakna qablahum mina al-qurun yamshuna fi masakinihim inna fi dhalika la-ayatin li-uli an-nuha

Cela ne leur a-t-il pas servi de direction, que Nous ayons fait périr avant eux tant de générations dans les demeures desquelles ils marchent maintenant? Voilà bien là des leçons pour les doués d'intelligence!

وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَأَجَلٌ مُّسَمًّى

wa lawla kalimatun sabaqat min rabbik la-kana lizam wa ajalun musamman

N'eussent-été un décret préalable de ton Seigneur et aussi un terme déjà fixé, (leur châtiment) aurait été inévitable (et immédiat).

فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ۖ وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ

fa-sbir 'ala ma yaqulun wa-sabbih bi-hamd rabbak qabla tulugh ash-shams wa-qabla ghurubuha wa-min ana' al-layl fa-sabbih wa-atraf an-nahar la'allak tarda

Supporte patiemment ce qu'ils disent et célèbre Sa louange, avant le lever du soleil, avant son coucher et pendant la nuit; et exalte Sa Gloire aux extrémités du jour. Peut-être auras-tu satisfaction:

وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ

wala tamuddanna 'aynayka ila ma matta'na bihi azwajan minhum zahrat al-hayat ad-dunya linaftinahum fih wa-rizq rabbika khayr wa-abqa

Et ne tends point les yeux vers ce dont Nous avons donné jouissance temporaire à certains groupes d'entre eux, comme décor de la vie présente, afin de les éprouver par cela. Ce qu'Allah fournit (au Paradis) est meilleur et plus durable.

وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ

wa'mur ahlak bi-as-salat wa-sbir 'alayha la nas'aluk rizq nahnu narzukuk wal-'aqibah lil-taqwa

Et commande à ta famille la Salât, et fais-la avec persévérance. Nous ne te demandons point de nourriture: c'est à Nous de te nourrir. La bonne fin est réservée à la piété.

وَقَالُوا لَوْلَا يَأْتِينَا بِآيَةٍ مِّن رَّبِّهِ ۚ أَوَلَمْ تَأْتِهِم بَيِّنَةُ مَا فِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ

wa-qalu lawla ya'tina bi-ayah min rabbih awa-lam ta'tihim bayyinat al-suhuf al-ula

Et ils disent: «Pourquoi ne nous apporte-t-il pas un miracle de son Seigneur? La Preuve (le Coran) de ce que contiennent les Ecritures anciennes ne leur est-elle pas venue?

وَلَوْ أَنَّا أَهْلَكْنَاهُم بِعَذَابٍ مِّن قَبْلِهِ لَقَالُوا رَبَّنَا لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ مِن قَبْلِ أَن نَّذِلَّ وَنَخْزَىٰ

wa-law anna ahlaknahum bi-'adhabin min qablihi la-qalu rabbana lawla arsalta ilayna rasulan fa-nattabi'a ayatika min qabli an nadhilla wa-nakhza

Et si Nous les avions fait périr par un châtiment avant lui [Muhammad], ils auraient certainement dit: «O notre Seigneur, pourquoi ne nous as-Tu pas envoyé de Messager? Nous aurions alors suivi Tes enseignements avant d'avoir été humiliés et jetés dans l'ignominie».

قُلْ كُلٌّ مُّتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَىٰ

qul kullun mutarabbisun fa-tarabbasu fa-sata'lamuna man ashab as-sirat as-sawiyyi wa-man ihtada

Dis: «Chacun attend. Attendez donc! Vous saurez bientôt qui sont les gens du droit chemin et qui sont les bien-guidés».